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西蒙娜
西蒙娜评分：
更新：正片/2025-10-28
简介：很多人知道巴塔耶（ , 1897-1962）是怪才。在热闹的巴黎文化圈 ，他的路数独特 ，有别於战后当时强势的存在主义 ，為傅柯 、德希达等下一代指出新路 。他比前卫更前卫 ，颠覆主体性，追求极致经验 ，不断寻找超越界限的缝...详情
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剧情简介
关键词：西蒙娜
很多人知道巴塔耶（ , 1897-1962）是怪才 。在热闹的巴黎文化圈 ，他的路数独特 ，有别於战后当时强势的存在主义 ，為傅柯、德希达很多人知道巴塔耶（Georges Bataille, 1897-1962）是怪才 。在热闹的巴黎文化圈，他的路数独特，有别於战后当时强势的存在主义 ，為傅柯 、德希达等下一代指出新路 。他比前卫更前卫，颠覆主体性 ，追求极致经验 ，不断寻找超越界限的缝隙：搞神圣人类学（差点演出活人祭祀）、参与超现实主义运动（但跟布贺东决裂） 、自创「普遍经济」理论（超克「柜乏 、累积」的经济思想）、开出尼采新读法（脱离黑格尔体系） 、建构异质文化史 、也创作争议性的情色「极限文本」。 《眼睛的故事》（Histoire de l rsquo;oeil , 1928）是其中最早、最有名的 ，生田耕作日译為《眼球谭》 。情节大胆，讲十六岁男女主角的激情与逸轨。叙述者说 ：「我只喜欢那些被归类為骯脏的」 ，超越放荡 ，欢庆荡尽与过剩 。前半段 ，故事包括在彼此身上撒尿 、在死人身旁交欢等等露骨描写 。后半段，离开滨海家乡，到西班牙之后 ，爱与死的交缠更强化 ，在暴力的斗牛场展现。 女主角席梦娜享受用屁股把蛋压碎的刺激 ，迷恋被屠斗牛的睪丸 ，她让「蛋」（oeuf）和「眼」（oeil）的声音意义互相流转 。而西方思想裡 ，眼睛作為理性之光的隐喻 ，也被彻底颠覆。最后 ，席梦娜引诱 、强暴、并和同伴一起勒死年轻神父 ，甚至挖出死者的眼睛来爱抚身体，还放进g门和阴部，為巴塔耶著名的「太阳g门」理论，做了最激烈的註脚。 《眼睛的故事》故事简短，意象却极强烈 。它的x愛描述 ，不见得能挑起情欲，反而会令人不安，因為「g门裡的眼睛」移动符号象徵的位置，挑战文明接受的极限 ，质疑意义的可能性 。
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